"Εποπτεία":..."Γιατί όμως με απασχολούν η τέχνη και η μύηση; Διότι θεωρώ πως το ένα σε διδάσκει να ζεις και τα άλλο να πεθαίνεις."

Η Εποπτεία ήταν μηνιαίο περιοδικό από το 1976 έως το 1991, κι από κει ως το 1994 τετραμηνιαίο. Αναγνωρίστηκε ως ένα από τα σημαντικότερα περιοδικά της Ευρώπης σε Συνέδριο του European Association for Cultural Affairs (Λονδίνο, 1985) και στο Συνέδριο του Freedom House (Παν. της Λισσαβόνα, 1990).
Για όσους από εμάς το παρακολουθούσαμε, μας έχει επηρεάσει & μας έχει λείψει. Σπάνια εκδίδονται περιοδικά ανάλογης αξίας & σημασίας. Είναι λυπηρόν που η νέα προσπάθεια δεν τελεσφόρησε. (Δύσκολοι καιροί).

…

“Γιατί όμως με απασχολούν η τέχνη και η μύηση; Διότι θεωρώ πως το ένα σε διδάσκει να ζεις και τα άλλο να πεθαίνεις. Θεωρώ επίσης ότι και τα δύο έχουν τις ρίζες τους σε ανεξήγητες και απροσδιόριστες λειτουργίες της συνείδησης, σε αυτό που ο Γιούνγκ ονόμασε συλλογικό ασυνείδητο.

Με μια πρώτη ματιά, διερωτάται κανείς ποιες είναι άραγε οι προϋποθέσεις ώστε να εκ-φραστούν τέχνη και μύηση βγαίνοντας από το απροσδιόριστο βάθος της συνείδησης, τί τις εγείρει και τί τις εξωθεί να εμφανιστούν στο προσκήνιο ως πράξεις, ως λειτουργίες. Με μια δεύτερη ματιά, διερωτάσαι τί θέση έχουν λοιπόν στη διαμόρφωση και τις εκ-φάνσεις του λεγόμενου συλλογικού ασυνείδητου”.

...

Από το κείμενον του  Παν. Δρακόπουλου “Γιατί η φιλοσοφία;” στο 1ο τεύχος (και τελευταίο;) της νέας περιόδου του περιοδικού "Εποπτεία".
https://pro-europa.eu/epopteia/

Παν. Δρακόπουλος, Γιατί φιλοσοφία;

https://pro-europa.eu/epopteia/883/παν-δρακόπουλος-γιατί-φιλοσοφία/2/

Γιατί όμως με απασχολούν η τέχνη και η μύηση; Διότι θεωρώ πως το ένα σε διδάσκει να ζεις και τα άλλο να πεθαίνεις. Θεωρώ επίσης ότι και τα δύο έχουν τις ρίζες τους σε ανεξήγητες και απροσδιόριστες λειτουργίες της συνείδησης, σε αυτό που ο Γιούνγκ ονόμασε συλλογικό ασυνείδητο. Με μια πρώτη ματιά, διερωτάται κανείς ποιες είναι άραγε οι προϋποθέσεις ώστε να εκ-φραστούν τέχνη και μύηση βγαίνοντας από το απροσδιόριστο βάθος της συνείδησης, τί τις εγείρει και τί τις εξωθεί να εμφανιστούν στο προσκήνιο ως πράξεις, ως λειτουργίες. Με μια δεύτερη ματιά, διερωτάσαι τί θέση έχουν λοιπόν στη διαμόρφωση και τις εκ-φάνσεις του λεγόμενου συλλογικού ασυνείδητου.

https://pro-europa.eu/epopteia/883/παν-δρακόπουλος-γιατί-φιλοσοφία/2/